我們的「古寶」都放在哪裡？沒錯，在故宮。我是2000年考進故宮博物院到現在，接下來兩位老師更是比我早，玉有八千年的歷史，她們講的分別是銅器和繪畫，大家想想青銅器光夏、商、周就有三千年的歷史了。再來談到書畫，您們知道中國最早的書畫──晉朝的《女史箴圖》──現在在哪個博物館嗎？不在中國，也不在台北故宮博物院，而是在英國的大英博物館。《女史箴圖》也有1800年的歷史，現在卻是別人的鎮館之寶。今天我準備了300多張PowerPoint，要在兩個小時內把玉介紹完是不可能的，重點我們放在一個概括的認識，以及認識這些古物的玉是非常有趣的。那麼「玉」是什麼？漢朝許慎在《說文解字》裡提到的，「玉」其實就是美麗的石頭。玉分為閃玉又稱為軟玉，硬度是6～6.5。6～6.5到底是多硬呢？請大家伸出手指，依照莫氏礦物定律界定的硬度，按按指甲的硬度昰１度，我們拿來磨腳皮的浮石，也就是丟進水裡會浮起來的滑石，這些硬度都是１度。再來，大家敲一下蛀牙的牙齒，硬度相當於兩度。敲牙齒３度，敲玻璃４度，防彈玻璃５度，６度是玉，７度是翡翠玉，８度是瑪瑙，９度就是紅藍寶石，１０度什麼？就是大家都知道的，鑽石。中國大陸產玉的地方很多，台灣有沒有？有，在花蓮夀豐鄉的豐田玉。長久以來我們講玉應該具備什麼的特質？溫潤內斂。這件清朝的作品就是溫潤的碧玉，先不提典故，大家看到這件作品的造形會覺得它像什麼？苦瓜，沒錯。其實，這是北方的一種開紅色的花，結黃色的果，再慢慢變得晶瑩逷透，是一種觀賞性的植物，不好吃；所以北方人叫它「爛瓜」。這件古物當初到了台灣之後，大家怎麼看都像苦瓜，故宫將它命名為「白玉苦瓜」，過了幾年，故宮認為文學專業還是歸文學專業，所以正名回《白玉錦荔枝》。八千年來我們所稱的玉就是這種溫潤的玉，尤其是白色，玉中最精品的玉就是和闐白玉。碧玉透閃石是乾隆老爺非常喜歡的作品之一，它是漢代的，豬造形的玉包著金箔。豬是歷代很重要的一個象徵，就像握豬，握到豬就像握到了財富。尤其是漢代神仙思想，相信有來生轉世，所以皇帝死後有含蟬和握豬造形的玉做為陪葬，象徵來生再享富貴榮華，這待會我們會再談。
剛講的是硬度6～6.5的軟玉，再來我們要提到輝玉，硬度７的硬玉，也就是翡翠。翡翠只有哪裡有產？沒錯，緬甸。歷代的達官顯貴珮帶的多的是碧玉或白玉，碧玉和翡翠的差別在於翡翠會閃爍著玻璃亮光，碧玉是比較溫潤內斂。我想請問如果給您們一塊大小一致的玉和翡翠，您們會選哪一個？價格考量，大家都會選擇翡翠。八千年來我們所講的玉都是溫潤的白玉和碧玉，不是翡翠玉，可是現在大家的選擇卻不一樣了，這個道統和行情是誰破壞掉的？就是慈禧太后。清朝帝制規定得非常清楚嚴格，正室著紅，偏室著綠。慈禧是正后，還是偏后？西太后是偏后，東宮才是正后。所以慈禧不能穿著紅色，只能著綠衣、綠帽配綠飾。八千來的道統，到了清朝，短短兩百年就完全打破了。在故宮看不到幾件翡翠，大部份都是溫潤內斂的白玉和碧玉。回溯歷史，這也說明一件事，領導者和在位者非常重要，因為道統和法統會因此而改變。回到翡翠，它的命名就是來自翡紅翠綠的翡翠鳥，牠翠綠色的羽毛色澤相當的漂亮。大家知道中國清朝最厲害的寶石工藝是什麼？就是將捉到翠鳥曬乾整批送進京城，工匠們將羽毛拔下來，做什麼？就是鑲貼在寶石上，也就是點翠；所以大家看到點翠的作品時，身體要上下左右晃動，因為羽毛透過光線的折射會產生漂亮的光澤。我們的老祖宗是不是很厲害，兩百年前就知道將有機質與寶石結合。這件作品是在故宮，慈禧老佛爺的翠玉獨子。我們談了這些，如果到建國花市那麼多賣玉的商家，怎麼去分辦真的還是假的？會透光的就是玉？沒錯，石頭和玉的差別在於透不透光，不過玉本身有它的玉質，那要如何才符合？這就要看廣義或是狹義的定義。根據《中國工藝美術大辭典》：新疆的白玉，雲南的翡翠，東北的瑪瑙，湖北的松石，海南島的水晶……等，都是製作玉的原材料。剛才我們也提到許慎在《說文解字》的定義「石之美者」，也就是美麗漂亮的石頭就是玉。那麼我們的老祖宗又從何時開始使用？雖然我們不是研究歷史，但還是要了解一下，人類對石器的運用到裝飾之過程。最早我們可以推到170萬～9000年舊時器時代的元謀人，當時就會利用石頭作成削尖打鑿器。再來是距離現在50萬年前的北京人，利用石英石和其他素材做成複合工具。更近一點距今1萬年的山頂洞人，一樣利用石頭做為工具，不一樣的是石頭上有細小的鑽孔，他們也開始懂得利用赤鐵礦做美化和裝飾。這張是貝殼鑽孔的飾品，1萬年前就已經知道這麼做了。
再來我們得談到「玉」字的由來，也就是一塊二塊三塊，再利用1條線串起來就是「王」ㄩ‵ 字，就像珠寶的珠，您們會查什麼部首？沒錯，查「王」ㄩ‵ 字旁。大陸的朋友以前會說查「王」ㄨㄤ′
字旁，後來他們也更正為斜「王」ㄩ‵ 旁。為什麼「王」ㄨㄤ′ 和「王」ㄩ‵ 是同一個字？我們也常搞不清楚。這要說到中國第一位皇帝，也就始皇帝─秦始皇，秦始皇之前稱之為天子。據說秦朝的宰相李斯為此想了三天三夜，三天三夜就一定會做一件事，那就是打瞌睡，結果毛筆一掉就掉在這個位置。隔天，他很高興地跟王報告，所以「王」者為王「玉」者為玉正式分家，不過，這種說法簡直是在說「漫畫」。中國最早的文字記載是甲骨文，而最早的漢字是青銅器上的金文，再來就是小篆，大家可以去找小篆來看，真的就是從秦始皇開始「王」和「玉」正式分家。也可能這樣，所以有剛才的笑話流傳。「玉」也就是「王」者身上帶的一顆「、」石頭，玉不是平民百姓可以隨便珮帶的，只有皇族，以及貴族中的貴族才可以使用的。以前有學員會後很神秘地從口袋取出閃閃發亮的東西，要我幫忙鑑定是不是真玉，就像剛才我們提到是閃玉、碧玉、輝玉和翡翠是狹義的玉，其他因為會透光，就是廣義的玉；所以真玉或假玉就看您怎麼玉定義。玉有做成玉杯、香爐、文鎮和玉鐲等等，再來這件作品《翠玉白菜》。請問故宮的鎮館之寶是什麼？沒錯，這是老師設的陷阱，故宮的鎮館之寶沒有《翠玉白菜》，這件作品只能說是人氣和點播率第一名。一來是不知作者是誰，只知道是清朝的作品，其次是沒有任何史料可以拿來考據它的重要性。我們來看一下這件作品的象徵義意，白玉是菜梗，綠色是葉子，古代綠色稱之為青色，所以顏色上的義意是清清白白。菜葉上有兩隻蟲，幾年前故宮請科學專家來鑑定，大隻的叫中螽，小隻的是蝗蟲。我們知道中螽一胎100~200隻，蝗蟲一胎更可生到200~300隻。所以這件作品簡單的意思就是，清清白白，多子多孫。這件作品原本是永和宮瑾妃和妹妹珍妃的嫁妝，他們同時嫁給光緒皇帝。光緒政變之後，珍妃被扔到井裡，瑾妃確定是老死於宮中。去年建國100年，到底該不該讓這件作品參展，讓專家們就很頭痛。因為嚴格說來它並不是參展國寶的選項，可是國寶展大家都想看它。最後，專家和考官們再加一個選項，就是人氣指數的作品；於是在建國百年的特展上，大家能夠看到《翠玉白菜》。三年前有則媒體報導指出中螽的觸鬚斷了，我待了十幾年也不知斷鬍鬚這件事。故宮的40萬件作品，分別從1948和1949年到台灣之後，先存放在霧峰，直到1965年中山博物院成立，後來組織條例修改，所以改名為故宮。當時有拍照存證，調出照片後才發現，原來那時鬍鬚早就斷了。這也難怪，因為這些國寶從民國20年日本侵華開始，就跟著國軍到處跑，接著國共戰爭，又繼續輾轉來到台灣。
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