影子一起拍進來，一實一虛，一真一假。
右邊這個是大甲媽祖，一個老外在抬轎子
請大家發揮自己的攝影眼，去觀察
左邊大概七、八年前，三太子騎機車
在拍陣頭的時候，除了記錄民俗的東西，也可以拍到很多有趣的東西，只要你注意。
右邊用魚眼鏡頭所拍，前年的保安宮攝影大賽有得到優選。看起來是彎的，其實是一排的。
大甲媽祖繞境，如果不是因為來拍這個，我也不會到這些村莊。我也沒有朋友親戚朋友住在這兒。
木棉花開，也幫你記錄了時間和季節。
左邊是過刀橋，右邊是爬刀山。這個要看的話，農曆的正月6日到淡水平安宮，還可以看到過火，共三項。
刀橋其實非常的長，一段釘子，一段刀子。走完後爬刀梯。
左邊保安宮(木炭)，右邊淡水(金紙)。以拍照來說，比照喜歡金紙，較漂亮。不過也在危險，金紙易粘在腳上。
右邊前面的這一個是法師，左邊保安宮這個也是。法師先做法，做法後法師先過，其他信徒跟著過。
再來我們講到天燈，天燈有幾種拍法。講坦白話，現在拍天燈真的很痛苦，拍的人太多了。大家都說平溪天燈，不過最先是從十分還是菁桐開始的。所以他現在分三次，菁桐一次，平溪一次，十分一次。
不只是這樣，你要擠到前面，拍到像我這樣子，你大概早上就要去卡位了。因為他大概18：30或19：00開始，你17：00去，連學校的樓梯都進不去。
大家去拍天燈，可以試試拍一些跟別人不一樣的。
鹽水蜂炮，元宵節的這些活動，在我的書裡面，都有講到他的緣由。鹽水的古名叫月津，一府二鹿三艋舺四月津，當時是一個很有文化、很繁華的港口，像大稻埕一樣。後來那條河淤積，也沒什麼工商業，外移的人變多，就漸漸沒落了。
我在我的書裡面寫得很詳盡，到了一個地方，不僅是拍他的風貌，其實還有一個地方的美食，各位可以去吃吃看。
現在變成說是地方政府集中到一個地方在放，以前是關聖帝君的轎子，出來繞境。在走那個街的時候，每一家人都會把炮飛出來，幾乎每一家都會放。現在沒有了，可能一條街上有一家公司，他有賺錢，才拿出來放。民俗的意義減少了，大部分是觀光的意思居多。
我跟當地的前輩聊天時，有一些他們也不一定贊成，因為第一個汗染太嚴重，不管是噪音還是垃圾。第二個又花錢，第三個又危險。他們也常常覺得是否有必要這樣子放。
炸寒單爺有兩種，一般來講是右邊臺東的這種，將人抬在轎子上。左邊是竹南的，是四個人抬神像的。
各位如果去一定要小心
官將首(左)和八家將(右)是不同的，一般人在看陣頭，很容易搞混。官將首戴著官帽，鬢角有獠牙，走的是陽剛的步伐。八家將穿的是道教的衣服，沒有獠牙，走的是比較陰的。
這種陣頭是攝影人相當喜歡的，千萬不能闖到他們的陣中，不然會被罵出來。
坐炮是很多攝影人喜歡的，左右兩張圖幾乎是同時拍的，只有一點秒差，拍出來就不同的效果。
左邊在雞籠美展，右邊在北縣美展，都有得獎。
再來是這種追焦的拍法，這個是官將首，成功率非常的低。因為白天，又很多人和你擠來擠去。不過鼓勵大家多嘗試。
左邊神將，右邊八爺。移動相機拍攝，成功率不高，不過只要拍到一兩張好的就行了。
這個是在東港拍的，燒王船也有他歷史的淵源，我書上也有寫。
野柳的淨港，大概是中午11：00左右會像圖片這樣。但是各位，你如果要拍這個，大約凌晨4、5點就要去卡位。
基隆中元放水燈，這個很難拍，拍得很精彩的，我還沒看過。一般都只是一個紀錄，基隆多雨，然後水燈又常被風吹回來。
頭城的搶孤，有兩天，第一天是做繞境、準備工作；第二天他們就把他束起來。他們大概在晚上11、12點左右開搶孤。各位如果要拍，可以白天就去，看他們在用吊車吊這些、撒這些。
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